标题：[转帖]冬凌草闲话HIFI

题记：一心想写本书叫《中国的HIFI不归路》，陆续访问了很多人，其中大量涉及hi-fi发烧友的家庭生活话题，以下文字是其中一部分提纲。

理想篇：阴阳聚合的新世界——中国第一hi-fi夫妇田赵氏

无论从哪个角度看，这对中国罕见的hi-fi夫妇都活得极其滋润，丈夫叫田寿宇，妻子叫赵娜丽。古城扬州的闲适生活造就了这一对肥美的老人。中国老人的理想生活在他们身上应有尽有地全部体现了出来，有理想、有趣味、有活动、有闲钱、有人请、四处转，如果全国人民都活到了这个份上，即使共产主义一时不能实现，老人和老人的后代也应该满足又满足了，而这一切都得益于他们的hi-fi生活。

凡有建树必要出奇，中国hi-fi伉俪田赵氏珠联壁合的背后有许多匪夷所思的地方：男的教文科，女的教理科；男的玩唱片，女的玩器材；男的谈欣赏，女的侃芯片；男的忙打假，女的做“枪手”……瞧见没，全倒着行使性别“个性”。

在扬州师范学院供职的田赵氏都是“校园里的人”，田寿宇先生是教音乐的，顺带管学校里的唱片，而太太赵娜丽是教物理的，曾有自己手工打造动圈唱头的宏伟历史业绩，因此顺带经常管教一群爱好无线电技术学生的课余生活。

面对我们的田老先生非常慈祥，这是中国hi-fi界的奇人之一，文化涵养和技术修养俱全。你说唱片，他从老百代说起，一直说到周璇的第一个老公后来是做唱针的。你说器材，什么德律风根慎昌洋行，什么威廉逊放大器，什么QUARD的器材。咱们长在改革开放年代全方位开放的后辈哪能知道这些个陈糠烂谷子的东西。

田寿老的巨大本事是用很不主观的口吻表达主观的意见，并且始终不温不火。大家都知道hi-fi发烧友都是很主观的家伙，可田寿老从千百万发烧友中脱颖而出的根本原因在于他表面的不主观。那时我们还刚刚出生，我们不理解那个时代，据说那时中国的媒体即使是技术性的，也要和某某仪表局保持一致，不然很可能是破坏国家生产。于是田寿老的平衡才能得到了充分的施展，他那些四平八稳的器材评论文章开始都发表在《无线电与电视》杂志上，田寿老现在说那些其实都是科普文章，不算器材评论，那时大家都渴望学习。而田夫人娜丽女士拆穿田寿老于器材其实是门外汉，是跟着夫人瞎摆乎的，多少尖锐都在语焉不详中抹平了。

后来稍微开放了，田寿老在杂志上狂了，自称“发烧轩主”，真实的原因是写在同一期杂志上的文章太多，编辑部希望能改改署名，但“发烧轩”是什么地方？有人写信给宣传部，说你们要管管那些资产阶级正在进攻的地方，怎么可以在杂志上公开自己“发骚”的意念，还做什么“旋主”，简直是胆大妄为。我们理解这些往事花了很长时间，因为这些无法理喻的指责在当时还真有领导打招呼叫落实一下，说影响不好。

田寿老的办法是叫夫人出来做“发烧轩主”，这下没法说了吧，还好那时中国还不知道有“女同志”，不然某部又要难堪了。夫人出马烧得更厉害，赵娜丽女士出面立即大写特写那个声音淡如粥汤的“TDA2030”集成块，把一个丑小鸭打扮成美丽的格格，连篇累牍地写，每期写，换一个电容就是一个全新的推荐电路，搞得全国发烧友都绕着2030瞎hi-fi，颇有点“全世界大烧友心中最红最红的红太阳”的意思。

田寿老说抗议信来了不少，那时不叫“枪手”，也不叫“托儿”，叫“打桩模子”，这称呼多难听啊，于是田寿老赶忙给夫人拨乱反正，自己又拣起“发烧轩主”的帽子写2030的对手STK439的绍介文章，但夫人的理念教育了他，田寿老一写也刹不了车了，今天439，明天439，四平八稳的武功好象给废了。

20年过去了，发烧伉俪成了一对老人，他们仍在普及hi-fi，但明显场子少了，文字也少了，田寿老坚称赵老师还可以跑跑，自己累了，约个稿也由赵老师以老头子的名义写。“她瞒着我拿稿费，嘿嘿。”田寿老的眼中充满深情的爱意。

乱世篇：打一枪换一只鸟的境界——中国hifi奇人郑一万

我声明郑一万的名字是作者所起，如有同名同姓者或经历相同者切勿对号入座。

郑一万早年在菜场里卖猪肉，一刀下去分量很准，是个人才。他的业余爱好就是hi-fi发烧，烧到啥程度，工资领来不计吃饭悉数买hi-fi旧货，家里的皮鞋盒子连带里面的皮鞋全做了喇叭，纸盒做纸盆，鞋子做折边。夸张哦。人家称他郑大师、郑法师、郑大仙……郑一万面对这些当面吹捧从来当仁不让，他的观点：真正的hi-fi大仙从来不是学工程的出身，JBL的老板是修汽车的知道吗？我斩肉也差不到哪里去。

改革开放了，郑一万到菜场领导那里申请一万元开办“三产”他不知道菜场本身就是“三产”企业，再办“三产”……这产业怎么让菜场来办……反正郑一万没读过啥书，你们学工程的别跟我绕。

菜场领导问办啥“三产”，郑一万说做喇叭。菜场领导寻思平日里也没少叫这小子修理家里的无线电，这一万元也不算多，大概就10只死猪吧，就欣然同意了。

出手不凡，郑一万做了第一个喇叭箱，仿4311的，顺带发明了中国历史上第一只球顶高音。投放市场后，哎呀不得了，哪里是卖猪肉好比的，半年以后的箱子还在天上飞就已经卖掉了。郑一万聪明，他去工商局注册了自己的商标，这个商标此后的转让费是一个天价。

重温郑一万的第一个作品，虽然20年了，但还是出声不凡，完全可以打倒现在绝大部分国产喇叭箱，而现在还藏有这对喇叭箱的人，郑一万的开价是以一对全新的真的4311包换。郑一万的成功使管菜场的领导怎么都想不过来，野路子发烧友还真玩出钱来了，于是追加投资50万，后来300万。郑一万的企业成为全国非仪电系统最大的扬声器企业（现在说法就是民营企业啦）。

罗嗦了那么多，要说郑一万的LP，结发LP看到郑一万的成功真是一个礼拜有3天合不上眼，高兴啊，翻身啦，想想以前自己骂老公hi-fi够狠够毒，没想到现在居然赢利了，钱多得数不过来（因为那时据说最大的钞票是10元，数一万元比斩一万斤猪肉费劲）。郑一万也在想以前受LP气的事，想来想去是这样不理解hi-fi只知道钱的LP不能要，于是他搬到厂里与喇叭同吃同住共患难。一番不用任何喇叭就吵死了人的喧闹后，郑一万离婚了，厂里奖励他的房子也不要了，只要反对hi-fi的LP从此离去，钱也不要了。厉害吧，厉害！

此时菜场领导站出来坚决抵制郑一万这个陈世美喜新厌旧的资产阶级腐朽作风。郑一万脸一直，我连你菜场一块儿休，当场决定入主另一家喇叭厂，拂袖而去了也。

郑一万告诉新领导，自己要换LP，需要房子和一辆摩托车，这是条件。新领导不敢不答应，买房子买车奉上，有房子有车，PLMM马上大把跟进，而中国历史上第一个球顶中音也在同年诞生。

2年后，PLMM又不行了，郑一万只要hi-fi不管LP，离婚风烟又起，郑一万一甩手：房子、摩托、钱、孩子全归你，我赤条条来赤条条去。一回头对领导说，我郑一万现在什么都没有了，你得再给我房子，再给我摩托，再增加手机一台。领导赶忙答应：没问题！hi-fi到了着份上，有水平吗？

郑一万又有PLMM了，又结婚了，又生了，不过这回中国第一的东西没拿出来，领导有点犯傻，私下说：郑一万LP太多了，脑子已经坏了。

不多久，郑一万又要离婚了，又把……给了LP，又给领导要求买……这些东西。领导说：呸，你到底是音响发烧还是LP发烧，我告诉你。烧LP和烧MM不是一回事啊，MM发烧成本低，LP发烧成本高，我们凭啥陪你烧LP。

郑一万再次拂袖而去，从此也退出了中国hi-fi产业的舞台，喇叭还在做，名气是没有了。

柔情篇：hifi哥哥的义胆忠心——世界级小提琴家马青青MM的少女爱情

鉴于隐私原因，本篇人物全部化名，圈子里的人应该都知道是谁。

马青青小时侯很清纯可爱，不过在她11岁以前，所有人都没有想到她今后是一个世界级的小提琴演奏家。无论从什么角度看，马青青当时都没有走到这一步的迹象。

青青长在一个普通工人的家庭，妈妈是里弄卫生站里给人打针的，全家4口人（青青有一个哥哥）挤住在一间10平米的小屋内。青青有个一起上学下学的要好女同学申申，申申的爸爸是个写群众歌曲的作曲家，青青11岁那年，申申的爸爸给女儿请了个老师教小提琴，青青很羡慕，回家跟妈妈说，也想请妈妈找老师学小提琴。妈妈问要多少钱，青青说申申爸爸一个月出50元，青青妈妈说我们全家一个月只有50元，这事就算了。青青哭了。

青青有个住在一条弄堂里的要好GG叫凯凯，凯凯GG是青青哥哥的同学，暗地里喜欢青青，凯凯GG见青青MM哭，就去安慰，顺带弄明白了事情原委。凯凯GG说，那你就在申申那里旁听吧，你不是跟申申很好吗？青青破涕为笑。申申爸爸同意青青旁听，让青青自己去买一把小提琴。青青回家跟妈妈说，妈妈十分为难，青青又哭了。

凯凯GG带着青青MM去乐器商店，看到最便宜的小提琴是每把27元。凯凯家里条件比较好，但口袋里也只有5元钱，凯凯GG说：青青MM，你先去旁听，我一个月后一定买下这把小提琴。凯凯GG的办法是去拣废纸，为了加快速度，凯凯半夜去偷偷撕墙上的革命标语，有一次撕了有一大麻袋了，进驻里弄的工宣队发现了破坏标语的“现行”，凯凯死逃，结果麻袋扔了，凯凯这回伤心得哭了，他说一麻袋废纸可以换1毛钱。这样下去一个月是买不到小提琴的，凯凯的爸爸是hi-fi发烧友，凯凯在父亲的影响下也是，凯凯后来的绝招是回家跟妈妈撒谎要装一个OTL放大器，骗到20元钱，就这样
把青青的琴买回来了。

青青的全家都知道琴是凯凯买的，他们想还钱给凯凯，凯凯死活不肯。青青的妈妈私下跟凯凯说，我们青青很聪明的，你好好爱护她，说不定她将来跟你的。

青青跟申申旁听，时间长了，申申就奚落青青了，说她白学，又拉不好，青青的情绪很低落。凯凯总是鼓励青青，他跑去现场观察了好几次，告诉青青你比申申拉得好，就是因为申申长在音乐家庭，对音乐的理解比你强。为了讨好申申爸爸继续让青青“白学”，凯凯主动帮申申家装音响设备，装一个放大器只收10元钱，还帮申申家大扫除搞卫生，一直糊弄到青青考上音乐学院附中。

青青和申申一起去考音乐学院附中，结果是青青考上了，申申落选了。据说申申爸爸为此第一次打了申申一巴掌，说：“我老子勒紧裤带买的炮仗，结果给别人放掉了。”

青青考上附中的那天，凯凯决定辍学顶替妈妈工作，因为青青学音乐是她家里负担不起的。凯凯每天下班后买了牛奶水果去学校看青青，青青的老师很反感，说：“你的小男朋友影响真不好，你怎么集中精力学习。”青青叫凯凯以后不要来了，她那天把少女的初吻献给了凯凯。

凯凯为了帮助青青，到处收集古典音乐的唱片，每个星期天，青青都是在凯凯准备的音乐声中度过的。那还是很封闭时代，收集那些古典音乐的唱片花去了凯凯全部的收入，后来就借钱了，钱借得很多无力偿还，凯凯做了一生中最糊涂的一件事，他偷了厂里的原料去卖，为的是买下别人手里的一套“四大著名小提琴协奏曲”的旧唱片。凯凯进了局子，审问他时凯凯咬定自己是hi-fi发烧友，坚决不提女友半个字。凯凯被判3年劳教，解去安徽，凯凯剃了光头被押解的那一天，青青请公安转告凯凯，她已经被纽约朱利叶音乐学院录取，将去美国学小提琴。

凯凯到安徽劳教到了第三年，他在无聊的时候经常跟人说自己有个女朋友在美国，是小提琴家，同犯都笑话他是做梦做到了天国里。这个故事后来管教也知道了，骂他不要胡思乱想，要好好改造。有一天放工后下着暴雨，凯凯正在吃饭，这时管教进来说，有个MM来探望。风雨中凯凯来到大队部，竟然是青青。青青浑身是水，她拿出一张英文报纸，告诉凯凯自己在全美少年小提琴比赛中获得了冠军，洛杉矶交响乐团为她协奏拉完了柴可夫斯基的D大调小提琴协奏曲。在演奏这支青春的赞歌时，青青满眼是泪水，她想起了凯凯，想起了那位为了帮助她成长而贡献了自己的少年恋人。当年导致凯凯出事的那套唱片里，就有这部作品，虽然青青最终没能听上这套唱片，但青春的恋歌已经使她懂得了人生的美丽。青青决定要去看看凯凯。

当管教看到青青从贴身的塑料袋里拿出那张印有她大幅照片的报纸时，都感动得流泪了，他们相信凯凯以前的那些疯话都是真的。两个青年人紧紧地拥抱，虽然这是违规的，但管教都默默地退了出去。

几年后，青青在美国一家著名的乐团担任小提琴独奏演员，凯凯因为有案底始终没能去美国与青青团聚，他们天各一方，都没有结婚。我们始终关心着这对经历非凡的恋人，青青说，如果她能在国内谋到一个小提琴教授的位子，她准备回国与凯凯了了一生的心愿。

本文由合用“冬凌草”昵称的两位网友合写，第1第2节由小冬凌草撰写，第3第4节由大冬
凌草撰写。谢谢您的阅读。[/color]

第一节  HIFI发烧是一种生活智慧，目的是成为一个聪明的人[/color]

我的一位老师不喜欢女生，他说过：“大部分MM是蠢蛋，因为她们不会HIFI。”HIFI发烧
=不蠢，这是他的定理，这个定理引起了女生的抗议，结果他的那只自称花了2000美金买来
的真皮皮包连里面的东西都完整地不见了，MM学生告诉他，在女WC的水槽里，但没有一个
女生帮他拿出来。最后我帮他拿出来了，因为我部分赞同他的定理。

HIF发烧总体I是一种手段，一种复杂工具的制造和运用。马克思主义历史唯物主义理论认
为，人区别于动物是因为人会制造工具。引申一下，会制造和运用的工具越多，人性就越
完善和完美。

现代社会我们离不开电子传媒，而如何尽量广泛地利用电子载体来丰富日常生活，是现代
人智慧的一个体现。如果没有电子载体，我们将会失去很大一部分完美的声色欣赏活动，
而这恰恰是人生很重要的一种精神和物质活动，HIFI的重要性盖出于此。因此，HIFI是一
种生活智慧。

欣赏音乐是一种艺术的精神活动，要有感觉；
HIFI发烧是一种理论的技术活动，要有逻辑。
通过HIFI发烧达到欣赏音乐的高度境界，是一个人感觉和逻辑的整合活动，能够作这样整
合的人，是一个智慧和比较完美的人，是一个感性和理性水平都达到了一定境界的人，是
艺术和技术的统一。

所谓一个人的才情就是这样体现的，才是理论的技术的思维；情是感觉的艺术的思维。拥
有才情的人是可爱的人。

从这个观点出发，光拘泥于HIFI技术，在器材里出不来，甚至把HIFI器材的无限升级当作
炫耀财富的手段，并只知听火车汽车咆哮和打碎玻璃声音的人不是真正的HIFI发烧友，他
没有将技术和艺术结合的本领。即便承认这样的人有才，于情是没有的。

而自认懂得欣赏音乐，却无视器材高低，并根本否认器材对欣赏音乐有重要作用的人，最
多也是有情无才的水准，这样的人跨出家门半步你就会发现其实他很蠢。

HI-FI发烧的目的是为了艺术地生活着，完成了这个过程就是一个大烧友，它讲究的是这个
过程而不是器材的绝对价值，不然就不是大烧友而是大烧钱了。

第二节  HIFI不是技术标准而是个人情趣标准[/color]

我的一个老师说：“我看一个HIFI发烧友喜欢什么器材，就知道他的个性。”这话有相当
的道理。

HIFI不是技术标准，虽然它披了一件“高保真”或者“高传真”的外衣。翻遍声频技术书
籍，你找不到政府或者专业团体制订的HIFI技术规范书，有所涉及的都是个人的主张或者
建议。是HIFI利用了技术标准，而不是技术标准规范了HIFI。要不然，怎么会有那么多的
HIFI品牌去迎合不同的口味？改成一二三等HIFI设备不就完了吗？

所谓英国声、美国声，所谓脚架、线材……都是HIFI活动中个性要求的体现，如果都强调
原汁原味，那还有什么英国美国声区别的要求？可为什么器材商要打着技术标准的外衣搞
所谓原汁原味的宣传呢？这其实是出于两个方面的制约，一个是客观技术规范的制约，

再怎么个性，总不能走太远吧，你既然发现了我的修饰，我就要说明这是在技术标准之下
的修饰，是允许的，还是原汁原味的，所谓拉大旗做虎皮，打着红旗反红旗是也。看见婚
纱照里的新娘了没？三千佳丽如同一妞，粉饰得都不像本人了还要说你是我们照过的最漂
亮的一个，是最大程度发挥了你漂亮的潜质哦。不这样说，谁还去拍照啊？第二个是受制
于消费心理，大多数HIFI发烧友认为自己与非HIFI者的区别在于自己是懂技术的，技术是
有标准的，标准讲究准确，准确就是原汁原味，所以HIFI发烧友大都要表明自己追求真实
，来表明自己的HIFI水平。其实是混沌一片的声音，JS还要说这是原汁原味的，这样讲是
满足了消费者既要得到自己认为的“好听”声音，又能体现自己技术理解的名声的双重要
求，这种苛刻的要求，JS和枪手不指鹿为马就别无选择了。

作为HIFI发烧友，应该公开亮出自己的旗帜，鲜明地表明自己喜欢怎样的声音，追求怎样
的合理失真，或者说自己就是喜欢没有修饰的声音。能够这样表达自己欣赏趣味的，就是
真正的大烧友，不然就是伪烧友。

这里要列出我的一位老师对一些音箱品牌拥趸的个性评论，只是个人观点，供内部批判。
得罪了谁，不要拍我，我只是转载。

拥护天郎——一个感情细腻的人，对金钱淡漠，对女人柔情，会借债度日。

拥护雨后初晴——有同性恋倾向。

拥护JBL监听——完美主义者，有使命感，人缘差，容易遭受挫折。   

拥护B&W——一个内向，捉摸不定，很难伺候的人。

拥护YAMAHA——神经质的人，聪明并且夸张。

拥护美声——忧郁的具有艺术天分的人。

拥护B&O——只求形式不求内容的虚荣主义者。一个钱来得很容易的人，擅长非法操作。

拥护尊宝——注定不能发财的人，因为头脑简单。

拥护惠威——易受媒体影响，主见、知识和经验均缺乏的跟风主义者，通常LP很难看。

……

还有很多，抄起来麻烦，略了。

第三节  HIFI发烧就是参与了音乐作品的创作[/color]

我的老师说：对于一张唱片来说，其创作过程要到聆听结束才算完成。

老师认为，作曲家是一度创作；乐队、演奏演唱者、指挥是二度创作；录音师是三度创作
；HIFI发烧友对器材的选择和运用是四度创作；聆听时的心理活动是五度创作。

如果是在演奏现场聆听，就没有第三第四度创作，所以在音乐会上欣赏音乐和在家里听唱
片不是一种活动，不能互相取代，也没有可比性。运用电声设备聆听音乐，其复杂程度远
超过买一张票子去听音乐会。

HIFI发烧友在家里听唱片去研究声像、定位，然后希望取得音乐会现场的效果，这在大多
数情况下是毫无意义的，因为他可能不了解唱片的生产过程。现代录音技术的发展，很多
时候并不在音乐会现场拾音，因为成功机会比较低，效果也不好。现代录音理念并不是记
录声音产生的历史，而是为音响设备提供内容。所以大多数的交响乐演奏是在录音室里伪
造的，各乐器声部都是单独录音的，甚至一支钢琴协奏曲是先分别录了协奏部分再录钢琴
独奏的。所有音轨的效果都是分别处理的，以求达到在电声设备里的个性还原效果。所有
的声场和定位不过是在调音台的旋钮和推子里设定的，是录音师根据指挥的要求和自己的
理解确定的，发烧友不可能在这样的录音作品里听到音乐会现场的效果。而拿人造的效果
去对比揣摩现场的实际情况，根本就是南辕北辙之举。

发烧友的创作活动其实体现在为了满足自己的听觉快感而对设备的选择和处理。用4344和
尊宝听同一张唱片，即使放大器一样，效果和感受也会完全不同，这就是HIFI发烧友的创
作活动。创作达到了高级程度，就是所有的器材和环境细节都被加以考虑，但这种考虑不
保证是正确的。

HIFI发烧友的这种创作活动是艺术活动的一种，因此他们需要一定的知识、修养和物质基
础。创作出怎样的聆听基础，是各人物质和精神能力的大比拼，结果如何不能完全由自己
来评定，满足了自己是第一高度，还能满足更多的别人是第二高度。

第四节  音乐欣赏的软件不分高低贵贱[/color]

我的老师说：音乐之所以叫音乐，就是它已经把声音作了艺术化的提炼和编排。

有一种说法叫“高雅音乐”，还有一种说法叫“严肃音乐”。这都是胡说八道。有“高雅
音乐”就有“庸俗音乐”，有“严肃音乐”就有“轻浮音乐”，你听说过有庸俗的轻浮的
音乐吗？音乐界会承认有庸俗的轻浮的音乐存在吗？

音乐只有经典的和通俗的之分，它们之间不是主仆关系，没有高低贵贱之分。听巴赫和听
阿杜都是音乐欣赏活动，都包含精神因素，是各人的欣赏爱好和取向。唯一例外的是听孤
立的碎玻璃声，这不是音乐，是自然声，不属于音乐欣赏的范畴。

古典音乐只说明它产生的年代，不说明它一定是经典的，经典需要时间说话的。 而通俗音
乐也不一定不经典，这也要历史的积淀才能定论。邓丽君经典吗？披头四经典吗？他们都
是通俗音乐。经典只说它的继续存在，不说它的形式和内容。

在HIFI发烧活动中，把能欣赏古典音乐作为资本来批评别人的欣赏取向，然后达到否定别
人器材的目的是一种荒谬的傲慢逻辑。严格地说，一个有音乐修养的人是能够宽容地接受
所有的音乐作品的，
但个人喜好是另外一回事。你可以喜欢某几个男人和女人，但你不能说你不喜欢的人就不
是人，或者就是贱人。

HIFI发烧的终极目的是聆听音乐，产生愉悦。从这点说，如果你的HIFI活动达到了聆听愉
悦的目的，那就是成功了，就是达到了这个过程的终极目标。

本文观点，或与我以前写的HIFI笔记不同。在此随时学习其他网友的思想和观点，我的观
念在吐故纳新中更新和进步。这是冬凌草思想还没有僵化的表现。
                                                                             
                                                                        ——题
记

HIFI发烧，未必需要亲手安装机器的技能；音乐发烧，未必一定要知道奏鸣曲的结构。正
如著名乐评家郑延益所言：“相当多的资深爱乐者，并不了解曲式结构，但他们听得确实
很专业。”

我们常吃鸡蛋，很多人能够辨别草鸡蛋和洋鸡蛋的味感差别，这种能力其实与熟知鸡蛋是
怎么孕育出来，并由多少种营养构成无关。因为生产和消费是有联系的两回事。

曾经有一次，别人请我评价一部放大器，我写了很多评语，然后认为这部放大器应该取消
负反馈电路，以拓宽频响，改善瞬态响应，减少失真。

评语写完后给设计师看，他看的时候一直在吃吃地笑，说：你抓毛病抓得还是对的，但对
改进电路设计的建议没有什么道理。然后说了一句很经典的话：“你是外行里的内行，内
行里的外行。不过这就是HIFI发烧的极佳境界。”

外行里的内行，内行里的外行。这句话值得玩味。

俗话说，外行看热闹，内行看门道。门道看多了会不热闹，热闹的人不问门道。外行里的
内行，内行里的外行，算是有热闹也有点门道，结合以来就是感性和理性都有点，也算跨
界英雄。

HIFI需要感觉，需要热情，这是基础。稍微加点门道，让感觉和热情有点方向和规矩，那
么这种感觉会更准更深入。并且HIFI这东西还是需要感觉的比例更多点，和门道相比，感
觉和热情更重要。HIFI如此，听音乐亦如此。

一个明显的例证是，录制音乐的专业录音师，大多既不HIFI也不喜业余听音乐。在他们的
耳朵里，一支曲子已经被分割成了无数个小段，每一件乐器都和效果器相连。听一段现成
的曲子，出来的评论往往是这个地方电平再高点合适，这个地方话筒再远一点点更好……
都是极理性的分析，连贯的HIFI感觉已经不存在，激情已经被理智和技术属性碾得粉碎。

几乎绝大多数的录音师，家里只有很简单的录音机，那是听听天气预报用的，问他们为什
么不买好点的音响设备，回答都是上班已经烦死了，回家还不清净点？再说，那些失真，
受得了吗？原来这些专业的音频工作人员，已经不能玩HIFI了，他们听到的都是失真了也
。

与音乐家一起欣赏音乐往往很无趣，有一位曾经是薛伟大学同学的钢琴教师与我住得很近
，经常拿些新唱片来听，有时也招些闲散人员一起来。曲子一开始，他们就是评“XX这个
地方弓法不对”，“XX这个地方速度不行，都破了破了”……曲子一路下去，批评一路下
去，这种聆听完全就是技术性的，与欣赏的境界相去很远，没有激动，没有感动，没有震
撼，而且这些专业音乐工作者再也走不回外行的纯真了。

HIFI器材和音乐作品的制作者往往是没有爱乐者和发烧友的这份感性的，就如美食家基本
没有厨师出身一样，曾经沧海难为水，当拘泥于一个电阻一个电容的设置时，整体和细节
已经交错在一起，宏观和微观已经失控，处于接受和感受者地位的立场已经丧失，屁股指
挥脑袋，他们再也不能与细节脱钩了。

距离产生美，距离产生的美是真美。陈从周教授在《说园》中论述：看苏州园林，必得下
点毛毛雨时才好，那样人与景有了距离和间隔，钻在一目了然的细节里，便迷失了赏景的
趣味。

由此我想起了“一叶障目”这样的话，也想起了“海阔天空”的前提。

当然，审美的距离要适度，太远了也不行，如此便引出“内行中的外行，外行中的内行”
的议论，此为合适的欣赏者位置，是为佳境。

有位网友在另一个帖子里来回转，弄不明白音响发烧了，怎么就不算HIFI。还有以前的老帖里经常有这样的瞎转悠：俺是学音响技术的，俺怎么就不懂HIFI了。

这三者，还真不是一回事。

“发烧”是啥？“发烧”就是“来劲儿”。英国人说“发烧”就是 to have a fever；to have a temperature ，狂热呗。狂热是一种情绪，是一种人的状态，头脑发热、一门心思。摄影可以发烧，音响可以发烧，看超女可以发烧，打仗也能发烧的……狂人，是发烧的极端境界。

但是注意了，发烧是一种主观的境界，不等于客观水平和能力。老早老早的时候，有一种人，叫“票友”，就是爱唱京剧，但不是演员，正规场合只有买票看戏的资格，但他们狂热于京剧，是京剧发烧友，私下里聚会自己也喜欢唱两句，这就是票友。但票友唱出来的，有的不错，有几下子，大多数则是旁人听了要翻胃。如今票友成了唱卡拉OK的啦，唱这玩意儿也会呈发烧状态，“麦霸”就是OK发烧了，啥歌都要唱。麦霸唱歌全在自己感觉，仿佛进入了超级歌星状态，别人听了三十年心惊胆战她全不管。你说她是歌唱家、歌手、超女？全不是，就是一发烧麦霸。当然卡拉OK发烧队伍里也有王菲这样的超级巨星，但这是少数，大多数麦霸其实五音不全，靠混响、靠延迟、靠山洞里的嗡嗡响，自脚得是根葱了。

说到音响发烧，大多是这样的，反正电脑音响、垃圾耳塞、破抽屉里安喇叭……自己觉得有意思，听到了好声音，就是音响发烧友。全不管这世界上还有HIFI这么一说，你HIFI，我就不HI了吗？我很HI啊，我HI了我自己知道啊。旁人看了，HIFI谈不上，晕FI有点，这就是发烧友。无所谓专业，没有证书，不用论证，自己觉得玩上了，迷上了，就行了。从这个角度说，MP3发烧是很正常的；拿着卡片DC发烧也是正常的，花200元买个假森害塞耳听得如痴如醉也是正常的。

发烧友真是可爱的一群，可爱在于自我的满足境界。酒不醉人人自醉。

发烧友里聪明的，玩上了HIFI。HIFI就是“高保真音响”罗，不是国际标准，不是GB标准，只是一种模糊的标识，但这标识总算有点范围，就是要“保真”。保的对象是“真”，可这“真”是什么呢？于是，晋级为HIFI发烧友的，要争论什么才是“真”。比如，蔡琴的人声，HIFI界要拿出来比自己的家伙谁最“真”了。可蔡琴在你家唱过歌啦？她是你LP？GF？表MM？就是，谁知道蔡琴的嗓子里抹了啥油呢。所以，这“真”也是各位自己圈定的。于是这HIFI也就是个无厘头的东西，你说真，我说不真，没办法，这满世界的有几个人见过真刀真枪地干呢？自己喜欢的就当真，这就是HIFI。HIFI比芸芸乱发烧有点度的地方就是总算有了文化的参与，有设计、有保装、有技术含量、有标价、有杂志、有专栏、有枪手……这么多文化参杂进来，乱发烧就受限制，所以，这HIFI者，终归比发烧友地范围要小，要规矩一点。

HIFI界有个现象，就是打着红旗反红旗。HIFI标榜“真”，可这“真”的东西往往不讨人喜欢。LP啊，MM啊，上街前要化妆、涂脂抹粉（比如俺就是），这就是作假、添美。因为这世道没几个人喜欢“全真的家伙”，所以掺点假显得完美。HIFI就是这么一个声音包装的设备。讨你耳朵喜欢，这是客气的说法。弄点掺假的声音骗你钱，这是本质。为什么HIFI界大多是男人，因为男人天生就喜欢受骗，明明……不说了。喜欢得不得了，真假就不管了，然后指鹿为马，说，我这个最HIFI，这可是打心底里这么认为的哦。比如－－

胆机啊，胆机，你最HIFI了耶耶。

技术员，就是学电子工程、音频工程、录音工程的人。他们也许懂得技术指标，懂得应该什么是标准范围的东东。但技术员未必有发烧热情，耳朵也不一定耐烦听与赚钱无关的声音，而且对造假声骗钱也不一定有感觉。因此，和技术员谈HIFI不一定有门，他告诉你，你的机器根本不行，声音都发虚了，还啥胆机肝机的。和技术员谈发烧，就更无门了，他说你这是没事发狂整一精神有病，喝白开水当XO，唐吉诃德呀。

如果是技术员，喜欢HIFI，又音响发烧，那不得了，是音响皇帝；

不是技术员，喜欢HIFI，很发烧，那是音响奴隶；

不是技术员，不明白HIFI，很发烧，那是街边男孩，等待吧您呐。

是技术员，不喜欢HIFI，不发烧，可以成为赚钱的音响JS；

是技术员，喜欢HIFI，很发烧，那就是当了音响JS也不赚钱；

是技术员，不喜欢HIFI，很发烧……没这样的人。